Textos Judaicos

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Na tua cidade o que conta é a tua reputação; nas outras as tuas roupas.

Elogiar-se a si mesmo é prova de ignorância.

O sábio não perde as ocasiões.

É absolutamente impossível que a sociedade seja perfeita sem um líder que possa regulamentar as ações dos indivíduos.

Onde há estudo, há sabedoria.

Impor a disciplina a si mesmo é uma das grandes vitórias do homem contra si mesmo.

A moralidade é que foi feita para o homem, e não o homem para a moralidade.

O ignorante não pode ser piedoso.

Com a medida com que medires serás medido.

Homem que pretende praticar uma boa ação, mas é impedido de a fazer, deve ser considerado como se a tivesse feito.

Nenhum cão é tão esperto como aquele que já apanhou tareia.

É mais fácil fazer dinheiro do que segurá-lo.

O coração vê melhor do que os olhos.

São as circunstâncias que determinam a causa.

O caluniador arruina três pessoas: a si próprio, o ouvinte e o caluniado.

Todos os grandes males que os homens causam uns aos outros, por força de certas intenções, desejos, opiniões ou princípios religiosos, são devidos por igual à existência, pois que nascem da ignorância, que é a carência da sabedoria.

Uma boa intenção equivale a uma ação meritória.

Dúvidas tornam as pessoas sábias.

Não há progresso se este não surgir através das dúvidas.

Um homem pode esquecer em dois anos o que levou vinte para aprender.

Não há contradição entre disciplina e iniciativa. Elas complementam-se.

Os juros cobrados no empréstimo são como picadas de cobra.

Como o mundo é claro e belo, quando não nos perdemos nele, e como é escuro o mundo, quando nos perdemos nele!

A luz é especialmente apreciada após a escuridão.

Só estes que querem esquecer são geralmente ingratos.