Francis Iacona
A generosidade não depende de circunstâncias econômicas. Quem é generoso tanto o é na fartura como na escassez.
A generosidade não depende de quanto se tem; quem não é generoso quando se tem pouco, não vai ser generoso se um dia tiver muito.
Somente aquele que sofreu nesta vida as maiores injustiças, foi agredido fisicamente e moralmente e carrega por toda vida as marcas dessas agressões, sem ter provado nos tribunais o gosto de ver seus agressores punidos e, pelo contrário, vê-los transitarem livremente com o aval da Justiça, pode mensurar de longe o sacrifício de Jesus naquela sexta feira de há mais de dois mil anos atrás.
É triste ter um amigo em quem se deposita toda a confiança e este amigo - estando você preso ou acusado de algo que você não fez - se omite e para se proteger alega a quem o acusa de ser seu amigo que não o conhece, nunca o viu. O mundo está cheio de Pedros. Ser amigo em momentos felizes é fácil e agradável. Difícil é provar essa amizade nos momentos de dificuldade.
Nos dias de hoje assistimos muitos prisioneiros aderirem à chamada delação premiada. Geralmente, são presos corruptos que para amenizarem suas penas na prisão se propõem a entregar à Justiça outras pessoas que com e como ele praticaram atos ilícitos. É uma espécie de Judas ao contrário, porque o personagem bíblico entregou um homem de bem para ser punido injustamente, os de hoje entregam seus comparsas no mal. Embora o conteúdo de suas delações favoreçam à sociedade, o ato em si carrega uma carga antiética, por traírem seus companheiros na corrupção.
Perder uma causa na Justiça dói. Mas a dor é maior se o autor da ação chega ao fim do processo carregado de desconfiança de que seu advogado o traiu com omissões e negociatas a que ele não teve acesso.
Desconfie de advogado que tem fama de ser rico. O fato de ser rico não faz dele um homem honesto. Tanto o rico como o pobre roubam... A fama de riqueza pode ser um disfarce para ocultar suas más intenções em relação aos clientes.
Igreja ou Fundação?
Nos dias de hoje muitos intelectuais estão colocando em prática a ideia original de Jesus de fundar uma Igreja. Tema polêmico entre os cristãos essa Igreja tendo a frente seu discípulo Pedro se encarregaria de disseminar pelo mundo o ensinamento de Jesus. Assistimos hoje a criação de um sem número de Fundações que têm por objetivo a manutenção da memória viva do escritor, filósofo, políticos e outras personagens de destaque na sociedade, pelos seus admiradores e seguidores. Todos buscam a imortalidade.
Quando somos jovens temos facilidade para crer em quase tudo. Com o avanço da idade vamos adquirindo experiência, a nossa dúvida aumentando e a nossa crença diminuindo ou assumindo um novo formato.
Os preconceitos, quando não são herdados dos pais, derivam de experiências pessoais no relacionamento, onde a pessoa que saiu prejudicada passa a ver em pessoas parecidas com a que a prejudicou um risco de relacionamento.
Diante da força e da estupidez não há argumento.
Por mais que tenhamos razão, devemos abrir mão dela e fazer uso do bom-senso.
Não se deve confundir trabalho com serviço. O primeiro envolve planejamento, criatividade e geralmente é algo agradável e que dá prazer a nossa vida. Já o serviço nada mais é que uma execução seguindo normas geralmente inflexíveis, muitas vezes para concretização do trabalho. Pela criatividade e liberdade que envolve o trabalho ele é prazeroso. Já o serviço, pela falta desses mesmos ingredientes é geralmente maçante.
Nos dias de hoje, essas palavras de Jesus poderiam ser ditas de outra forma: “Buscai em primeiro lugar o ser e o ter vos será dado”. O ter é uma consequência do ser. Todas as nossas conquistas tendo como base o ter facilmente nos escaparão das mãos. Já aquelas que têm por base o ser terão vida mais longa e duradoura.
Quando Jesus nos ensina que "pelos frutos pode se conhecer a árvore, que uma árvore má não pode dar bons frutos e uma árvore boa, dar maus frutos" está usando um critério de julgamento. Então, é de se questionar o sentido de suas palavras mais adiante no Evangelho onde nos recomenda para que "Não julgueis para não serdes julgados". Se continuarmos a leitura do texto veremos que Jesus não tira do homem esse atributo que o torna diferente dos animais - o ato de julgar, discernir, optar. O texto em seguida diz: "pois com a medida (isto é, o critério) adotada em vossos juízos sereis também julgados". O julgamento é um ato contínuo em nossa vida. Toda vez que tomamos uma decisão entre uma coisa e outra estamos fazendo um julgamento de valor. Respeitado o critério adotado no julgamento, todos os humanos esclarecidos ou não poderão ser julgados cada um conforme sua condição. O importante é que sejamos justos na escolha destes critérios que devem valer tanto para amigos como para inimigos. Pessoas simpáticas ou não. Devemos ser imparciais.
Não dêem aos cães o que é santo, nem atirem pérolas aos porcos; eles poderiam pisá-las com os pés e, virando-se, despedaçar vocês. (Jesus)
“Para um asno, o feno é mais bem-vindo que o ouro”. (provérbio latino)
Podemos lembrar também do Mito da Caverna, de Platão, onde o escravo que se liberta das correntes e experimenta a liberdade e a realidade que até então desconhecia, sente vontade de compartilhar sua experiência e conhecimento aos demais que continuam escravos no interior da caverna. Não é compreendido por eles que por pouco o matariam.
A palavra “santo” é também traduzido por perfeito. Nem todos estão aptos para compreender coisas mais elevadas e devemos nos contentar em fazer-lhes bem dentro do possível.
__ Por que as amizades verdadeiras são tão escassas?
__ Porque as pessoas desconfiam umas das outras.
__ E por que existe essa desconfiança?
__ Porque as pessoas em sua maioria apresenta algum tipo de desonestidade, e a pessoa que se julga honesta tem receio de sofrer alguma decepção.
Em termos de amizade os contrários se repelem e os iguais se atraem. Dessa forma, podemos encontrar amizade entre pessoas desonestas, visto que sabem reconhecer suas manhas, truques e trapaças. Já entre um honesto e um desonesto não haverá amizade. E quando isso acontecer é porque o desonesto enganou o honesto com mentiras que este tomou como verdade. Essa "amizade" tem curta duração, visto que o honesto em pouco tempo será lesado pelo desonesto.
Se você quiser testar um suposto amigo, peça-lhe para ser sua testemunha em um processo judicial (real ou fictício) onde seu testemunho pode resultar em um prejuízo para ele. Ou peça a ele para ser seu fiador no aluguel de um imóvel, ou qualquer outro contrato de financiamento em que se exige um fiador. Se ele confia em você, ele não lhe dará uma desculpa para ficar de fora.
Jesus não é o criador da esmola. A ideia de esmola já fazia parte do judaísmo. Há várias referências a esmola no livro dos Provérbios e Eclesiástico. Jesus pregou isto sim um desapego aos bens materiais. Ao jovem rico que o procurou para se orientar deu o seguinte conselho: vai vende tudo o que tem e dê aos pobres, depois venha e me siga. Jesus é categórico no que diz respeito a pobreza: "Os pobres SEMPRE os tereis convosco, e quando vocês quiserem poderão fazer bem a eles. Quanto a mim nem sempre me tereis". Essas palavras foram ditas a Judas que hipocritamente lastimava que uma mulher tivesse desperdiçado um vidro de perfume, derramando-o na cabeça de Jesus. Dizia Judas como muitos que não fazem nada pelos pobres: “Esse perfume poderia ser vendido e o dinheiro dado aos pobres...” Judas, além de traidor era ladrão como escreveu o evangelista João em seu evangelho. Tomava conta das economias dos apóstolos e os roubava. Como Judas, há muita gente preocupada com os pobres, mas não fazem nada por eles. Políticos principalmente. É mais fácil socorrer o coletivo que o particular. O coletivo tem a admiração do povo, do eleitor e dá voto. Pobreza e riqueza são efeitos. Cada um que trate de encontrar o porque de sua pobreza e procurar sair dela. Com bolsa família e acomodação não vai sair jamais. O problema do desnível social só vai ser solucionado quando todos tiverem o mesmo grau de inteligência e criatividade. E isso governo algum poderá dar a ninguém.
(comentário a uma postagem no face)
O sofrimento é um tema que preocupa a muitos e que provoca muito debate. Interessante é que o sofrimento atinge a todos. Sofre o rico e sofre o pobre, cada um a seu modo. Descobrir a solução para o sofrimento parece ser algo impossível, mas para a pobreza e a riqueza, não. Pobreza e riqueza são faces da mesma moeda. Uma não sobrevive sem a outra. E tudo depende do homem : viver como rico ou como pobre. E mesmo que não esteja à altura de todos a decisão por um ou outro modo de vida, o ciclo proposto por Lao-Tse se encarregará de mudar a pobreza em riqueza e vice-versa.
Precisamos estar preparados para viver na pobreza da mesma forma que na riqueza.
A pobreza não assusta a quem, além de ser rico materialmente falando também é rico de espírito. Quando a primeira riqueza vai embora ele não desespera e aceita a pobreza com naturalidade.
Por outro lado quem é pobre materialmente falando, quando por acaso a sorte sorri para tal pessoa e ela entra no mundo dos ricos, sua riqueza em pouco tempo desaparece porque não está preparado para viver neste mundo, e ele volta a ficar pobre.
